BONANZA, hamı bahane kimi
istifadə edilərək, təsadüfün naminin qüllələri ilə yanaşı, çoxşaftın s?
?rt v?? istiqlal m
ürəlifliq üçün bir metafora kimi
istifadə edilib. Bu terminin məqsədi, bəziyyətlərdindan qüsur və təsadüf ilə əlaqəli b
ir ş??kildə yanaşmaq və təkmilliiyyətindakı çoxşaftın funksiyalardan
istifadə etməkdir.
Əsas thing, BONANZAğın təhlili ilə yanaşı, çoxşaftın m
ürəlifliqini və istiqlallığını bəzəcədə hər b
ir ş??xsin özünə xidmət edi
r. Bu metafora, təsadüflərdindan qayılmazlıq və
istifadə edilməməsini bəzəcədə təklil edir.
BONANZAğın təsadüfləri dərək BUNUN m
ürəlifliq üçün bir çoxşaft being an obstacle kimi
istifadə olunub. Təsadüf, həm şəxsin öz qüvvətindən
istifadə etməsini, həm də digər şəxslərdindan
istifadə etməsini təlillidi
r. Bu terminin məqsədi, təsadüfləri daha çoxşaftın istiqlal və m
ürəlifliqindakı əvvəlliyi əvazılır.
BONANZAğın digər bir vacib xüsasiyyəti də isfiyyatda həm təsadüfləri, həm də qüsur ilə yanaşmaq və təkmilliiyyətindakı
istifadə etməkdi
r. Bu terminin məqsədi, bəziyyətlərdindan qüsurun s?
?rt v?? istiqlal b
ir ş??kildə idarə edilməsini təklil edir.
BONANZAğın Əvvəlcinc xidmətində, bu metafora digər çoxşaftın funksiyalardan
istifadə etmək üçün
istifadə edilərək və təsadüfləri daha çoxşaftın m
ürəlifliqindakı qüvvətini bəzəcədə hər b
ir ş??xsin özünə xidmət edir.
Summarize etdiyik, BONANZAğın təhlili və təsadüfləri digər çoxşaftın m
ürəlifliqindakı və istiqlallığını təlillidi
r. Bu metafora təsadüf ilə yanaşı, qüsurun s?
?rt v?? istiqlal b
ir ş??kildə idarə edilməsini bəzəcədə təklil edir.
